長寿をことほぐ習慣は奈良時代からあり、室町時代末期頃定着しました．もともと家父長制の強い時代の習わしで、 主に男性だけのお祝いでした。 　現代は人生80年時代となり、長寿の祝いといっても昔とはかなりそぐわない点が多くなっています。ことに、数え年 61歳の還暦はまだまだ現役の時代です。人によっては年より扱いされるのを嫌がります。また、習わしである赤い頭巾、 ちゃんちゃんこ、座布団も現代の感覚とずれていると考える傾向があります。赤いネクタイ、ベスト、ゴルフ帽子などに 変えるほうが良いかもしれません。 　そこで、ちょうじゅの祝いは70歳の古希あるいは77歳の喜寿からするのが最近の風潮となってきました。この年齢に なると、そろそろ第一線を退き悠悠自適の生活に入る頃です。友人・知人、先輩後輩を招きこれまでの交情に感謝する よい機会でしょう。 　お祝いの日は誕生日か年の始め、あるいは敬老の日にするのが一般的ですが、特に決まっているわけではありません。 あくまでも本人の健康状態に合わせ、本人が一番喜ぶ形にすることです。贈り物も本人の趣味嗜好を尊重して選びましょう。 衣類や身の回り品の場合は、年齢よりもちょっと派手めのものを贈りたいものです。お祝い品の表書きは”寿”あるいは ”古希御祝””喜寿御祝”などとし、紅白か金銀の蝶結びの水引をかけるのが習わしです。なお、熊本県内では６月１日 に還暦祝い行うところが多く、この日は当神社も参拝者で賑わいます。 長寿の祝いには次のようなものがあります。 還暦（かんれき） 数え年61歳のお祝いで、言葉の意味は「本卦がえり」といって、生まれ年の干支に戻ることからつけられました。 赤ちゃんにかえるという意味と、赤は魔除けの色ということから、家族や親近者は赤頭巾やちゃんちゃんこなどを 贈ったりするのです。 古希（こき） 数え年70歳のお祝いで、中国の詩人杜甫（とほ）の”人生七十古来希なり”という詩の一説から由来しています。 喜寿（きじゅ） ”喜”の字の草書体が七十七にみえるところから数え年77歳を喜寿といいます。 傘寿（さんじゅ） ”傘”と言う字の略字は八十と書くところから数え年80歳を傘寿といいます。 米寿（べいじゅ） ”米”と言う字をわけると八十八となることから数え年88歳を米寿といいます。 卒寿（そつじゅ） ”卒”の字の草書体は九十と書くことから数え年90歳を卒寿といいます。 白寿（はくじゅ） ”百”のじから”一”の字をとると”白”になることから数え年99歳を白寿といいます。 長寿のお祝いも当神社へお気軽にお申し出ください。